การตรัสรู้

การตรัสรู้คืออะไร:

การตรัสรู้เป็น ขบวนการทางปัญญา ที่เกิดขึ้นในยุโรปศตวรรษที่สิบแปดและมีการแสดงออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในฝรั่งเศสขั้นตอนของการพัฒนาที่ดีของวิทยาศาสตร์และปรัชญา นอกจากนี้ยังมีอิทธิพลอย่างมากในบริบททางวัฒนธรรมสังคมการเมืองและจิตวิญญาณในหลายประเทศ

ยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "อายุแห่งแสง" นี่เป็นช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางสังคมในยุโรปซึ่งมีธีมที่หมุนรอบ อิสรภาพ ความคืบหน้า และ มนุษย์

การตรัสรู้เป็นกระบวนการที่พัฒนาขึ้นเพื่อแก้ไขความไม่เท่าเทียมกันของสังคมและรับประกันสิทธิตามธรรมชาติของแต่ละบุคคลเช่นอิสรภาพและการครอบครองสินค้าฟรี การตรัสรู้เชื่อว่าพระเจ้าทรงสถิตอยู่ในธรรมชาติและในตัวเขาเองและเป็นไปได้ที่จะค้นพบมันด้วยเหตุผล

การตรัสรู้เป็นชื่อที่กำหนดให้กับอุดมการณ์ที่ได้รับการพัฒนาและรวมโดยชนชั้นกลางของยุโรปจากการต่อสู้การปฏิวัติของศตวรรษที่สิบแปดปลาย อย่างไรก็ตามการตรัสรู้ไม่เพียง แต่เป็นขบวนการทางอุดมการณ์ แต่ยังเป็นประเด็นทางการเมืองที่ได้รับการส่งเสริมโดยการปฏิวัติฝรั่งเศส

การตรัสรู้นั้นถือเป็นหลักคำสอนทางปรัชญาและศาสนาที่สนับสนุนในศตวรรษที่สิบแปดบนพื้นฐานของการมีอยู่ของแรงบันดาลใจเหนือธรรมชาติ

ลักษณะของการตรัสรู้

• การป้องกันความรู้เหตุผล (พลังแห่งเหตุผล);
• ตรงกันข้ามกับ Mercantilism และราชาสมบูรณาญาสิทธิราชย์;
• สนับสนุนโดยชนชั้นกลาง;
• การปกป้องสิทธิตามธรรมชาติของบุคคล (ตัวอย่างเช่นอิสรภาพและการครอบครองสินค้าฟรี)
• พระเจ้าทรงสถิตอยู่ในธรรมชาติและมนุษย์เอง
• การปกป้องเสรีภาพทางเศรษฐกิจ (โดยปราศจากการแทรกแซงของรัฐ)
• ป้องกันเสรีภาพทางการเมืองที่มากขึ้น
• มนุษยชาติ (ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเหตุผลของมนุษย์);
• พื้นฐานสำหรับการปฏิวัติฝรั่งเศส

ต้นกำเนิดของการตรัสรู้

รากของขบวนการตรัสรู้เริ่มเติบโตจากศตวรรษที่สิบเจ็ดผ่านงานของชาวฝรั่งเศสRené Descartes ซึ่งวางรากฐานของ rationalism เป็นแหล่งความรู้เพียงผู้เดียว เขาเชื่อในความจริงที่สมบูรณ์ซึ่งประกอบด้วยการซักถามทฤษฎีหรือความคิดที่มีมาก่อนทั้งหมด ทฤษฎีของเขามารวมอยู่ในวลี: "ฉันคิดว่าดังนั้นฉัน เลย "

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความหมายของสำนวน "ฉันคิดว่าฉันเป็นอย่างนั้น"

การตรัสรู้เป็นขบวนการที่มีจุดเริ่มต้นของความ สงสัย และความ ไม่พอใจ ความรู้สึกที่คงที่ในยุโรปโดยเฉพาะในช่วงสองทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่สิบแปด

ในประเทศฝรั่งเศสซึ่งการเคลื่อนไหวมีการแสดงออกมากขึ้นขอบเขตศักดินาปะทะกันกับการพัฒนาของทุนนิยมที่เกิดขึ้นใหม่ ชนชั้นกลางชาวนาและคนงานชั้นนำเปิดตัวต่อต้านสังคมชั้นสูงและนักบวชและสันนิษฐานทิศทางของการเคลื่อนไหว

การตรัสรู้ในฝรั่งเศส

มันเป็นในศตวรรษที่สิบแปดฝรั่งเศส, เวทีที่แสดงออกมากที่สุดของความขัดแย้งของระบบศักดินา จำกัด ซึ่งปะทะกับกลุ่มที่มีสิทธิพิเศษและพระมหากษัตริย์

การต่อสู้ทางสังคมการพัฒนาของชนชั้นกลางและธุรกิจและความเชื่อในความมีเหตุผลถึงจุดสูงสุดของพวกเขาในการเผยแผ่อุดมคติการตรัสรู้ที่ดำเนินการโดยคลื่นของ การปฏิวัติฝรั่งเศส พวกเขายุติการปฏิบัติเกี่ยวกับระบบศักดินาที่มีอยู่ในประเทศนั้นและกระตุ้นการล่มสลายของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในส่วนอื่น ๆ ของยุโรป

นักคิดนักเรืองแสง

นักคิดวิปัสสนาเรียกว่า "นักปรัชญา" คลุมเครือกระตุ้นการปฏิวัติทางปัญญาที่แท้จริงในประวัติศาสตร์ของความคิดสมัยใหม่ ศัตรูที่อดกลั้นนักคิดเหล่านี้ได้รับการปกป้องเหนือเสรีภาพทั้งหมด พวกเขาสนับสนุนแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าและแสวงหาคำอธิบายที่สมเหตุสมผลสำหรับทุกสิ่ง

เป้าหมายหลักของนักปรัชญาคือการแสวงหาความสุขของมนุษย์ พวกเขาปฏิเสธความอยุติธรรมความอดกลั้นทางศาสนาและสิทธิพิเศษ โดยคำมั่นสัญญาของการกำจัดมนุษย์แห่งความมืดและนำแสงสว่างผ่านความรู้นักปรัชญาเหล่านี้ถูกเรียกว่าการตรัสรู้

หนึ่งในชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการตรัสรู้คือชาวฝรั่งเศส วอลแตร์ ที่วิพากษ์วิจารณ์โบสถ์และพระสงฆ์และเศษของทาสศักดินาศักดินา แต่เขาเชื่อในการปรากฏตัวของพระเจ้าในธรรมชาติและในมนุษย์ที่สามารถค้นพบมันด้วยเหตุผลดังนั้นความคิดของความอดทนและศาสนาบนพื้นฐานของความเชื่อในการเป็นสูงสุด นอกจากนี้เขายังเชื่อในการพูดฟรีการประณามการเซ็นเซอร์ เขาวิพากษ์วิจารณ์สงครามและเชื่อในการปฏิรูปซึ่งดำเนินการภายใต้การแนะนำของนักปรัชญาอาจส่งผลให้รัฐบาลก้าวหน้า

Montesquieu ผู้ซึ่งเป็นชนชั้นสูงแย้งว่าแต่ละประเทศควรมีสถาบันทางการเมืองประเภทหนึ่งตามความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและสังคม การมีส่วนร่วมที่รู้จักกันดีที่สุดของเขาคือหลักคำสอนของพลังทั้งสามซึ่งเขาสนับสนุนการ แบ่งอำนาจของรัฐบาล ออกเป็นสามระดับ: ผู้บริหารกฎหมายและตุลาการ

Jean-Jacques Rousseau เป็นคนหัวรุนแรงและเป็นที่นิยมมากที่สุดของนักปรัชญา เขาวิจารณ์สังคมส่วนตัวเงียบสงบสังคมของผู้ผลิตอิสระรายเล็ก เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ของความดีตามธรรมชาติของบุคคลในทางที่ผิดโดยอารยธรรม เขาเสนอชีวิตครอบครัวที่เรียบง่ายสังคมที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความยุติธรรมความเสมอภาคและอำนาจอธิปไตยของผู้คน

นักคิดการรู้แจ้งหลัก

• วอลแตร์ (1694-1778)
• Montesquieu (1689-1755)
• Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778)
• John Locke (1632-1704)
• เดนิสเดอโรต์ (2256-2327)
• Jean le Rond d'Alembert (1717 - 1783)
• Adam Smith (1723-1790)

การขยายตัวของการตรัสรู้

บรรยากาศทางอุดมการณ์ที่สร้างขึ้นโดยการตรัสรู้นั้นแข็งแกร่งและแพร่หลายมากจนผู้ปกครองหลายคนพยายามที่จะนำแนวคิดของพวกเขาไปปฏิบัติ พวกเขาพยายามที่จะปกครองตามเหตุผลและผลประโยชน์ของประชาชนโดยไม่ละทิ้งอำนาจเด็ดขาด

การตรัสรู้ในบราซิล

อุดมคติแห่งการตรัสรู้ (จุดจบของลัทธิล่าอาณานิคมและสมบูรณาญาสิทธิราชย์เสรีนิยมทางเศรษฐกิจและเสรีภาพทางศาสนา) มีอยู่ในบราซิลและรับผิดชอบInconfidência Mineira (1789), Fluminense Conjuration (1794) และการจลาจลของช่างตัดเสื้อใน Bahia (1798) และ การปฏิวัติ Pernambuco (1817)

การตรัสรู้ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจสำหรับการเคลื่อนไหวแบ่งแยกดินแดนของศตวรรษที่สิบแปดในบราซิลและมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาทางการเมืองของประเทศ

ดูเพิ่มเติมที่: Rationalism, Absolutism และคุณลักษณะบางอย่างของมัน