ชาวบ้านชาวบราซิล

ชาวบ้านชาวบราซิลคืออะไร:

ชาวบ้านชาวบราซิลเป็นชุมทางของตำนานนิทานปรัมปราและเรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตและสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ที่อาศัยอยู่ในจินตนาการของคนดั้งเดิมจากภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศ

ชาวบ้านของบราซิลนั้นมีพื้นฐานมาจากการ ผสมผสานของประเพณีตามแบบฉบับของวัฒนธรรมต่าง ๆ ที่ก่อตัวเป็นเอกลักษณ์ในประเทศ โดยเน้นที่โปรตุเกสพื้นเมืองและแอฟริกัน

นอกจากเรื่องราวประเพณีและตำนานของตัวละครที่สร้างขึ้นจากวัฒนธรรมสมัยนิยมของคนเหล่านี้ชาวบ้านชาวบราซิลยังประกอบไปด้วยปาร์ตี้เกมความเชื่ออาหารทั่วไปและประเพณีอื่น ๆ ที่ถ่ายทอดทางวาจาระหว่างคนรุ่นต่าง ๆ

เนื่องจากความหลากหลายทางวัฒนธรรมของประเทศบราซิลมีชาวบ้านที่ร่ำรวยมาก อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สิบเก้าเท่านั้นที่เริ่มมีความสำคัญและมีชื่อเสียงในส่วนของผู้เขียนและปัญญาชน

บราซิลฉลองวันคติชนวิทยาใน วันที่ 22 สิงหาคม ซึ่งมีการเฉลิมฉลองส่วนใหญ่ในโรงเรียนทั่วประเทศ

ตำนานหลักของชาวบ้านชาวบราซิล

ตำนานผสมผสานเหตุการณ์จริงและประวัติศาสตร์เข้ากับตัวละครและองค์ประกอบแฟนตาซีและพยายามอธิบายข้อเท็จจริงที่ลึกลับหรือเหนือธรรมชาติเสมอ

จินตนาการพื้นบ้านของบราซิลเต็มไปด้วยตัวละครที่ยอดเยี่ยมแตกต่างกัน ในความเป็นจริงแต่ละภูมิภาคของประเทศถือว่าเป็นเรื่องปกติของลักษณะบางอย่างของชาวบ้าน ลองดูยอดนิยม:

ตำนานของ Curupira

ผู้พิทักษ์ป่าพืชและสัตว์ป่า

นี่คือหนึ่งในตำนานที่เป็นที่นิยมที่สุดในประเทศ ตามตำนาน Curupira ("ปิศาจป่า") เป็นสิ่งเหนือธรรมชาติที่พำนักอยู่ในป่าเอนทิตี้ของสมมติว่ามีความรับผิดชอบในการปกป้องสัตว์และพืชจากการโจมตีของนักล่า

สำหรับชาวพื้นเมืองในภาคเหนือของประเทศ Curupira นั้นรู้จักกันในนาม Caipora หรือ Caiçara สิ่งมีชีวิตนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการปกคลุมร่างกายด้วยขนสีแดงฟันสีเขียวและเท้าหันหลังกลับ

อันที่จริงแล้วความพิถีพิถันครั้งสุดท้ายนี้ใช้เพื่อหลอกลวงผู้คนที่พยายามติดตามมัน พวกเขาสับสนด้วยการดูรอยเท้าที่บ่งบอกเส้นทางที่ตรงข้ามกับสิ่งที่ Curupira ติดตามมา

ตำนานยังกล่าวอีกว่า Curupira มีรูปร่างหน้าตาของเด็กผู้ชายคนหนึ่งและมันก็ติดอยู่บนหมูป่าเสมอ เนื่องจากเป็นตัวละครที่พำนักอยู่ในป่าจึงเป็นเรื่องปกติที่ความนิยมในภูมิภาคอะเมซอนจะแข็งแกร่งขึ้น

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ Curupira

ตำนานของ Pink Boto

Emgravida ผู้หญิงและหายไป

อีกตำนานที่มาจากชนพื้นเมืองและค่อนข้างเป็นที่นิยมในภาคเหนือของประเทศ (Amazon) Boto (ปลาโลมาแม่น้ำ) จะเป็นสัตว์วิเศษที่ในช่วงเทศกาลเดือนมิถุนายนจะกลายเป็นมนุษย์รูปหล่อผู้พิชิตและสื่อสาร

ลักษณะสำคัญของ Boto คือความจริงที่ว่าเขาแต่งตัวเต็มยศในชุดขาวและสวมหมวกใบใหญ่ซึ่งเขาใช้ซ่อนหลุมในหัวของเขา (ซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่ารูจมูกของสัตว์ที่ไม่หายไปหลังจากการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ )

Boto เลือกเด็กผู้หญิงที่สวยที่สุดจากงานปาร์ตี้ดึงดูดเธอแล้วพาเธอไปที่ก้นแม่น้ำซึ่งเธอตั้งท้อง ดังนั้นตำนานกล่าวว่าเมื่อผู้หญิงลึกลับกรุ่นโทษคือ Boto

เรื่องนี้เป็นเรื่องธรรมดามากที่จะพยายามให้เหตุผลการตั้งครรภ์นอกการแต่งงานโดยเฉพาะในชุมชนริมแม่น้ำในภูมิภาคอเมซอน

ตำนาน Saci-Pererê

เธอชอบเล่นกล ผู้พิทักษ์ป่าส่วนใหญ่เป็นสมุนไพร

นี่เป็นอีกตำนานที่ค่อนข้างเป็นที่นิยมทั่วประเทศ ตำนานของ Saci-Pererêพูดถึงเด็กผู้หญิงผิวดำสวมหมวกสีแดงสูบบุหรี่เดินเล่นด้วยขาข้างหนึ่งและชอบเล่นแผลง ๆ

ไม่เหมือนกับตำนานอื่น ๆ ประวัติศาสตร์ของ Saci จะเกิดขึ้นในกลุ่มชนพื้นเมืองของภาคใต้ของบราซิล อย่างไรก็ตามด้วยความนิยมของตำนานมีรุ่นของตำนานในทุกภูมิภาคของประเทศ

Saci อาศัยอยู่ในป่าและชอบที่จะทำให้ผู้คนหวาดกลัวที่เข้ามาอยู่อาศัยโดยไม่ได้รับอนุญาต

อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับวัฒนธรรมของบราซิล

ตำนานแห่ง Cuca

แม่มดแก่ที่มีหัวจระเข้กินลูกที่ไม่เชื่อฟัง

Cuca อธิบายว่าเป็นแม่มดที่ดูเก่ากับหัวจระเข้และกรงเล็บขนาดใหญ่

ในตำนานเล่าว่า Cuca พำนักอยู่ในป่าและชอบที่จะลักพาตัวเด็กที่ไม่เชื่อฟัง ทุกคนที่ถูกจับโดย Cuca ถูกนำมาใช้เป็นส่วนผสมในอาหารของสัตว์ร้าย

นี่เป็นอีกหนึ่งตัวละครยอดนิยมทั่วประเทศ นักเขียน Monteiro Lobato (1882 - 1948) เป็นหนึ่งในผู้รับผิดชอบหลักในการเผยแพร่ตำนานของ Cuca ทั่วประเทศบราซิลผ่านเรื่องราวของ ไซต์ เล่น ของ Pica-Pau Amarelo

ตำนานของล่อ - หัวขาด

ผู้หญิงที่ไม่รักษาความบริสุทธิ์ให้สามีของเธอกลายเป็นล่อโดยไม่มีหัว

สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาตินี้ถูกอธิบายว่าเป็นล่อที่จุดไฟไปที่หัวของมันควรจะเป็น

ตำนานนี้มีความแข็งแกร่งด้านศีลธรรมและความรุนแรงเพราะเป็นบทลงโทษสำหรับความแตกแยกของพรหมจรรย์ของผู้หญิง ผู้หญิงคนใดที่ตกหลุมรักกับนักบวช (นักบวช) จะกลายเป็นล่อโดยไม่ต้องหัว

บางรุ่นบอกว่าผู้หญิงที่มีเพศสัมพันธ์กับชาย (โดยเฉพาะแฟน) ก่อนแต่งงานจะถูกอาคมและกลายเป็นล่อโดยไม่มีหัว

ต้นกำเนิดของตำนานนี้มีความไม่แน่นอน แต่ความนิยมในบราซิลนั้นชัดเจน ตามประวัติศาสตร์ที่ได้รับความนิยมล่อโดยไม่ต้องวิ่งผ่านทุ่งนาและป่าปล่อยเสียงอึกทึกครึกโครมเสียงผู้คนและสัตว์ที่น่ากลัวทุกที่ที่พวกเขาไป

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ Mula-No-Cabeça

ตำนานแห่ง Iara (Mother of Water)

นางเงือกเสน่ห์ที่ดึงดูดผู้ชายให้จมน้ำตายในแม่น้ำ

อีกตำนานจากภูมิภาคอเมซอน แม่แห่งน้ำ อธิบายว่าเป็นนางเงือก (ร่างของผู้หญิงและปลา) ซึ่งอยู่ในแม่น้ำของอเมซอน

ตามตำนานกล่าวว่า Iara มีผมสีดำที่สวยงามและตั้งอยู่บนขอบของแม่น้ำร้องเพลงท่วงทำนองสะกดจิตที่ดึงดูดผู้ชายในภูมิภาค หลังจากล่อลวงพวกเขา Iara นำเหยื่อของเธอไปที่ระดับความลึกของแม่น้ำจมน้ำพวกเขา ตำนานบางรุ่นยังบอกว่า Iara ทำลายเหยื่อของเธอหลังจากจมน้ำ

ใครก็ตามที่สามารถหลบหนีมนต์เสน่ห์ของแม่แห่งน้ำซึ่งยังคงเป็นไปตามตำนานจะบ้าไปแล้ว และวิธีเดียวที่จะฟื้นฟูสติในคนนั้นก็คือการช่วยเหลือของหมอผี

ค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวละครหลักของ Brazilian Folklore

เกมทั่วไปของชาวบ้านชาวบราซิล

พวกเขาเป็นเกมยอดนิยมและเกมดั้งเดิมส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น นอกเหนือจากการทำหน้าที่เป็นเครื่องล่อใจสำหรับเด็ก (และผู้ใหญ่) แล้วมุขพื้นบ้านยังถูกใช้เป็นวิธีการเรียนรู้ ลองดูที่รู้จักกันดีที่สุด:

วางว่าว

ยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "นกแก้วฝูง" หรือ "ปล่อย rabiola" ว่าวเป็นวัตถุที่ทำจากแท่งและกระดาษของ ceda (หรือพลาสติกในบางกรณี)

โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ว่าวบินและควบคุมวัตถุบนท้องฟ้าโดยการแสดงโลดโผนที่หลากหลายซึ่งควบคุมผ่านเส้น

จับขึ้น

เกมนี้ต้องการผู้เข้าร่วมอย่างน้อยสองคน มีหลายรูปแบบของเกม แต่ที่รู้จักกันดีที่สุดคือ:

1. เลือกบุคคลที่จะเป็น "ผู้จับ"
2. ผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ จะต้องวิ่งและหลีกเลี่ยงการถูก "จับ"
3. ใครก็ตามที่ถูกจับได้จะกลายเป็น "ผู้จับ" โดยอัตโนมัติโดยต้องสัมผัสผู้อื่นเพื่อถ่ายทอดบทบาทของพวกเขา

รุ่นอื่นบอกว่าทุกคนที่ถูก "จับ" จะต้องออกจากเกม ผู้เล่นสุดท้ายที่เหลือคือผู้ชนะ

ซ่อนและแสวงหา

กลุ่มอื่นเล่น ผู้คนควรเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อมองหาในขณะที่คนอื่นโกหก:

1. บุคคลที่เลือกที่จะมองหาควรปิดตาของเขาหรือเธอหรือปิดตา
2. ผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ จะต้องซ่อน
3. เมื่อคุณนับเสร็จแล้วคนที่กำลังตามหาคุณควรตะโกนว่า " ใครก็ตามที่ซ่อนซ่อนตัวที่ไม่ได้ซ่อนผมจะไป!"
4. เมื่อคุณพบใครบางคนบุคคลนั้นควรวิ่งและไปถึงสถานที่ที่เรื่องตลกเริ่มต้นขึ้น (ซึ่งเขาบอกพวกเขา)
5. หากผู้ที่ซ่อนตัวอยู่เล่นเป็นอันดับแรกในจุดเริ่มต้นของเกมเขาจะชนะและ "พร็อกซี" ควรเริ่มมองหาอีกครั้ง

นี่เป็นเพียงมุขตลกและมีหลายวิธีที่แตกต่างกันในการเล่นซ่อนหา

วัวสีเหลือง

มันเป็นเกมกลุ่ม ก่อนเริ่มต้นผู้เข้าร่วมควรท่องบทกวีต่อไปนี้: "วัวสีเหลืองกระโดดไปที่หน้าต่างใครก็ตามที่พูดว่าเธอกินเซ่อ"

จากช่วงเวลาที่ทุกคนควรจะเงียบโดยไม่ต้องทำเสียงใด ๆ ผู้เข้าร่วมแต่ละคนสามารถพยายามกระตุ้นผู้อื่นเพื่อให้พวกเขาหัวเราะตัวอย่างเช่น คนแรกที่พูดจะเสียเรื่องตลก

แพะตาบอดหรืองูตาบอด

ผู้เข้าร่วมคนหนึ่งถูกปิดตาและควรพยายามมองหาผู้อื่นเมื่อหลับตา บุคคลแรกที่ได้รับ "แพะตาบอด" ต้องรับตำแหน่งนี้โดยเปลี่ยนสถานที่ที่เขาถูกปิดตา

เต

ในการเล่นฮ็อตสคอตคุณต้องวาดภาพบนพื้น (โดยปกติจะใช้ชอล์ก) รูปควรมีสิบสี่เหลี่ยมจัตุรัสคั่นระหว่างหนึ่งถึงสอง (ดูภาพด้านล่าง):

1. ผู้เล่นแต่ละคนจะต้องโยนก้อนหินลงในช่องสี่เหลี่ยมตามลำดับ นั่นคือเริ่มต้นด้วยการถ่ายภาพที่ 1 จากนั้นที่ 2, 3, 4 และต่อไป
2. ผู้เข้าร่วมไม่สามารถเหยียบลงไปที่จัตุรัสที่เป็นหิน นั่นคือถ้าหินอยู่ในสี่เหลี่ยมจัตุรัส 4 คนควรกระโดดจากหมายเลข 3 ถึงหมายเลข 5
3. รายละเอียดที่สำคัญอย่างหนึ่ง: เพียงเท้าเดียวควรก้าวเข้าไปในแต่ละตาราง หากคุณก้าวออกนอกจัตุรัสหรือสองฟุตในตัวเลขเดียวบุคคล "เบิร์นสกอตต์เผา" และควรเริ่มต้นใหม่ตั้งแต่ต้น
4. ใครก็ตามที่ชนะ "Sky" คนแรกจะเป็นผู้ชนะ

เตาอบปาก

ในเกมนี้มีสองฟังก์ชั่น: ต้นแบบและวิชา ก่อนเริ่มต้นผู้เข้าร่วมควรท่องบทกวีสั้น ๆ

• อาจารย์พูดว่า: "ปากเตาอบ"
• Súditosพูดว่า: "Oven"
• ครู: "Jacaranda"
• Súditos: "Give"
• ครู: "คุณกำลังจะทำทุกสิ่งที่นายสั่งให้ทำหรือเปล่า"
• Súditos: "ไปกันเถอะ"
• ครู: "ถ้าฉันไม่ทำล่ะ"
• Súditos: "มันต้องใช้เค้ก"

จากนั้นครูก็เริ่มท้าทายผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ เพื่อทำภารกิจให้สำเร็จ คนแรกที่ทำตามคำสั่งของอาจารย์ให้สำเร็จและคนอื่น ๆ ก็ตบเบา ๆ (ที่เรียกว่า "เค้ก")

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเกมสันทนาการ

เทศกาลยอดนิยมของชาวบราซิล

บางตำนานและตำนานของชาวบ้านชาวบราซิลได้ก่อให้เกิดประเพณีพื้นบ้านที่จัดขึ้นในภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศ

พรรคจูนา

เทศกาลมิถุนายนเป็นประเพณีของชาวโปรตุเกสและเป็นเรื่องธรรมดาในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิล พวกเขาถูกจัดขึ้นเพื่อเป็นการระลึกถึงสามเซนต์สหลักของศาลมิถุนายน: เซนต์แอนโทนี่ (13 มิถุนายน), เซนต์จอห์น (24 มิถุนายน) และเซนต์ปีเตอร์ (29 มิถุนายน)

ดูความหมายของ Festa Julina ด้วย

Folia de Reis

Folia de Reis เป็นพรรคที่มีต้นกำเนิดจากโปรตุเกสที่เดินทางมาถึงบราซิลในช่วงการล่าอาณานิคม การเฉลิมฉลองนี้เป็นการฉลองการเสด็จมาของพระเมไจทั้งสามกับลูกน้อยของพระเยซูหลังคลอด

งานรื่นเริง

เทศกาลมีต้นกำเนิดในอียิปต์โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเฉลิมฉลองความสำเร็จในการเก็บเกี่ยว หลังจากถูกนำตัวไปยุโรปเขามาถึงบราซิลผ่านทางชาวโปรตุเกส

เทศกาลเฉลิมฉลองในบราซิลจัดขึ้นทั่วประเทศ แต่ที่เก่าแก่ที่สุดมาจากเมืองในภาคตะวันออกเฉียงเหนือเช่นเรซีเฟโอลินดาและซัลวาดอร์รวมทั้งขบวนพาเหรดดั้งเดิมของโรงเรียนแซมบ้าที่เกิดขึ้นในเมืองรีโอเดจาเนโรและเซา เปาโล

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับงานรื่นเริง

Bumba-Meu การส่งเสริมการลงทุน

เทศกาล Boi-Bumbá จัดขึ้นทุกปีในช่วงเดือนมิถุนายนและกรกฎาคม เทศกาลเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในรัฐมารันเยาตั้งแต่ศตวรรษที่ 18

อย่างไรก็ตามในเมือง Parintins ในรัฐ Amazonas, Boi-Bumbáยังมีชื่อเสียงที่ดี ปาร์ตี้ขนาดใหญ่เกิดขึ้นทุกปีในเมืองตั้งแต่ปีพ. ศ. 2508 ที่ซึ่งพวกเขาต่อสู้เพื่อ แย่งชิง ตำแหน่งผู้นำและ รับประกัน

เนื่องจากเป็นเทศกาลพื้นบ้านที่มีความสำคัญอย่างยิ่งจึงกำหนดให้วันที่ 30 มิถุนายนเป็นวันชาติ Bumba Meu Boi

Círioแห่ง Our Lady of Nazaré

ถือเป็นหนึ่งในขบวนแห่ทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในโลกCírio de Nossa Senhora de Nazaréมักจะเกิดขึ้นในวันอาทิตย์ที่สองของเดือนตุลาคมในBelémเมืองหลวงของรัฐปารา

Círio de Nazaréแสดงถึงการอุทิศตนเพื่อพระแม่แห่งนาซาเรซึ่งจะเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ XVII โดยนิกายเยซูอิต

ดูความหมายของวัฒนธรรมสมัยนิยมด้วย

การเต้นรำและจังหวะของนิทานพื้นบ้านบราซิล

ชาวบ้านชาวบราซิลเป็นคนรวยในจังหวะที่แสดงถึงวัฒนธรรมของภูมิภาคเฉพาะของประเทศด้วยเครื่องแต่งกายและการตั้งค่าตัวแทนเหตุการณ์ประจำวันตลกและภาพเคลื่อนไหวในเพลงที่มักจะนำเสนอในพื้นที่สาธารณะ

บางส่วนของจังหวะของคติชนในบราซิลคือ:

แซมบ้าเดอโรดา

samba de roda เป็นมรดกตกทอดจากยุคทาสในบราซิลซึ่ง แต่เดิมจัดขึ้นเพื่อนมัสการorixásและ caboclos ในRecôncavo Baiano

แนวดนตรีประเภทนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในริโอเดอจาเนโรและด้วยชื่อที่โด่งดังของแซมบ้าทำให้ตกหลุมรักชาติ cavaquinho, the cuíca, tambourine, rattle และเครื่องดนตรีประเภทเคาะอื่น ๆ เป็นพื้นฐานสำหรับ samba de roda

กระชอน

มาจากรัฐเปร์นัมบูกูนี่คือการเต้นรำตามแบบฉบับของผู้หญิงชาวประมง ตามประเพณีพวกเขาเต้นรำ Ciranda ขณะที่รอสามีกลับจากทะเล

cirandeiros เป็นวงล้อที่ยอดเยี่ยมเต้นในจังหวะช้าๆและทำเครื่องหมายขั้นตอนด้วยขั้นตอนที่แข็งแกร่งในพื้นดิน ท่าเต้นนั้นเรียบง่าย (ถอยหลังไปสองก้าวและก้าวไปข้างหน้าสองก้าว) หรือออกแบบท่าเต้น

ตู

Maracatu ตั้งอยู่ในรัฐ Pernambuco บนพื้นฐานของวัฒนธรรมแอฟริกันซึ่งถือเป็นจังหวะดนตรีพิธีกรรมและการเต้นรำ

Maracatu แบ่งออกเป็นสองประเภท: Maracatu Nation และ Maracatu Rural ซึ่งในอดีตเป็นรุ่นที่เก่าแก่ที่สุดและเป็นที่นิยมมากที่สุดใน Recife; คนที่สองมีลักษณะสำคัญที่เหมือนหอกเหมือนแลนซ์เป็นตัวละครหลักของการรวมตัวกัน

แก๊ง

ในบราซิลแก๊งคือการเต้นรำแบบดั้งเดิมในเทศกาลเดือนมิถุนายน รูปแบบได้รับแรงบันดาลใจจากงานปาร์ตี้ในประเทศดั้งเดิมพร้อมด้วยการใช้ภาษาแฟนซี

ในการเต้นรำกลุ่มแก๊งตามท่าเต้นดั้งเดิมที่ดำเนินการโดยคู่ของนักเต้น ยังมีการปรากฏตัวของผู้บรรยายซึ่งมีจุดมุ่งหมายที่จะทำให้เคลื่อนไหวโดยการท่องบทกวีและวลียอดนิยม

แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องธรรมดาทั่วประเทศแก๊งมักจะนิยมมากขึ้นในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและภาคเหนือ

frevo

มันเป็นจังหวะทั่วไปของงานรื่นเริงบนถนนและห้องโถงของเมืองเรซิเฟ่เปร์นัมบูกู มันมีจังหวะที่รวดเร็วและท่าเต้นส่วนบุคคลที่ทำเครื่องหมายด้วยเครื่องมือลมที่ทำขึ้นประโคม

Frevo ถือเป็นส่วนผสมของการเต้นรำหลากหลายสไตล์เช่น บัลเล่ต์ และคาโปเอร่า การใช้ร่มขนาดเล็กในระหว่างการเต้นรำเป็นอีกลักษณะหนึ่งที่แสดงถึงลักษณะของ Frevo

มี frevo สามประเภท: street frevo; ภูเขาน้ำแข็งเพลง; และ frevo-de-bloco

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความหมายของ Frevo

carimbó

เกิดในภูมิภาคอเมซอน, Carimbóเป็นสไตล์การเต้นรำที่นิยมมากในรัฐปาราองค์ประกอบของมันเป็นผลมาจากการผสมผสานขององค์ประกอบทางวัฒนธรรมของชาวพื้นเมืองอเมซอน, คนผิวดำและโปรตุเกส

นักเต้นสวมชุดปกติ (ผ้าสียาวและลายดอกไม้) และเต้นรำเป็นวงกลม ขณะที่พวกเขาหมุนและจำลองการเกี้ยวพาราสีคงที่ระหว่างพวกเขานักเต้นสามารถตบมือมือตบมือหรือเท้าเคลื่อนไหวอื่น ๆ (เช่นการโค้งคำนับร่างกายในขณะที่ทำเครื่องหมายก้าวเท้าด้วยเท้าข้างหนึ่งข้างหน้า)

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความหมายของคติชนวิทยา