ลัทธิเสรีนิยมใหม่

ลัทธิเสรีนิยมใหม่คืออะไร:

ลัทธิเสรีนิยมใหม่เป็น นิยามของลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิกใหม่ ซึ่งได้รับอิทธิพลจากทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ แบบนีโอคลาสสิก และเป็นที่เข้าใจว่าเป็นผลิตภัณฑ์ของลัทธิเสรีนิยมทางเศรษฐกิจแบบคลาสสิก

ลัทธิเสรีนิยมใหม่อาจเป็นโซ่แห่งความคิดและอุดมการณ์นั่นคือ วิธีการมองเห็นและตัดสินโลกสังคม หรือขบวนการทางปัญญาที่เป็นระบบซึ่งจัดการประชุมการประชุมและการประชุม

ทฤษฎีนี้ซึ่งมีพื้นฐานมาจากลัทธิเสรีนิยมถือกำเนิดในสหรัฐอเมริกาและมีกองหลังหลักคือฟรีดริชเอ. เฮคและมิลตันฟรีดแมนกองหลังหลัก

ในทางการเมืองลัทธิเสรีนิยมใหม่เป็นแนวคิดทางการเมืองและเศรษฐกิจทุนนิยมที่สนับสนุนการไม่เข้าร่วมในระบบเศรษฐกิจของรัฐซึ่งจะต้องมีเสรีภาพในการค้าโดยรวมเพื่อรับประกันการเติบโตทางเศรษฐกิจและการพัฒนาสังคมของประเทศ ผู้เขียนลัทธิเสรีนิยมใหม่ระบุว่ารัฐเป็นผู้รับผิดชอบหลักสำหรับความผิดปกติในการทำงานของตลาดเสรีเนื่องจากขนาดและกิจกรรมที่มีขนาดใหญ่ จำกัด ตัวแทนทางเศรษฐกิจส่วนตัว

ลัทธิเสรีนิยมใหม่ปกป้องรัฐบาลขาดการแทรกแซงในตลาดแรงงานนโยบายของรัฐวิสาหกิจแปรรูปการเคลื่อนไหวของทุนระหว่างประเทศฟรีและเน้นการโลกาภิวัตน์การเปิดตัวของเศรษฐกิจสู่การเข้าสู่ บริษัท ข้ามชาติการยอมรับมาตรการป้องกันเศรษฐกิจ การลดภาษีและภาษีที่มากเกินไปเป็นต้น

ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์นี้เสนอให้ใช้นโยบายการจัดหาเพื่อเพิ่มผลผลิต พวกเขายังชี้ให้เห็นถึงวิธีที่สำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจในประเทศและของโลกคือการลดราคาและค่าจ้าง

ดูเพิ่มเติม: ความหมายของเสรีนิยมทางเศรษฐกิจ

ลัทธิเสรีนิยมใหม่ในบราซิล

ในบราซิลลัทธิเสรีนิยมใหม่เริ่มมีการติดตามอย่างเปิดเผยในสองรัฐบาลติดต่อกันของประธานาธิบดีเฟอร์นันโดเฮนริเกคาร์โดโซ่ ในกรณีนี้การติดตามลัทธิเสรีนิยมใหม่มีความหมายเหมือนกันกับการแปรรูปรัฐวิสาหกิจหลายแห่ง เงินที่ได้รับจากการแปรรูปเหล่านี้ส่วนใหญ่จะใช้เพื่อรักษา Real (สกุลเงินใหม่ในเวลา) ในระดับดอลลาร์

กลยุทธ์ของการแปรรูปที่ได้รับการสนับสนุนโดยอุดมการณ์เสรีนิยมใหม่นั้นไม่ได้เกิดขึ้นในทุกประเทศ ซึ่งแตกต่างจากบราซิล, จีนและอินเดีย (ประเทศที่มีการเติบโตอย่างมากในทศวรรษที่ผ่านมา) ได้นำมาตรการดังกล่าวในทางที่ จำกัด และค่อยๆ ในประเทศเหล่านี้การลงทุนของกลุ่มเศรษฐกิจถูกสร้างขึ้นโดยความร่วมมือกับ บริษัท ระดับชาติ

ลัทธิเสรีนิยมใหม่และโลกาภิวัตน์

แนวคิดของลัทธิเสรีนิยมใหม่และโลกาภิวัตน์เชื่อมโยงกันเนื่องจากลัทธิเสรีนิยมใหม่เกิดขึ้นเนื่องจากโลกาภิวัตน์และเป็นรูปธรรมมากขึ้นต่อโลกาภิวัตน์ของเศรษฐกิจ หลังสงครามโลกครั้งที่สองการบริโภคที่เพิ่มขึ้นและความก้าวหน้าของเทคโนโลยีการผลิตทำให้สังคมบริโภคนิยม

สังคมผู้บริโภคนี้ส่งเสริมให้เกิดกระแสโลกาภิวัฒน์ของเศรษฐกิจเพื่อให้ทุนบริการและผลิตภัณฑ์สามารถไหลไปทั่วโลกซึ่งเป็นแนวคิดเสรีนิยมใหม่ที่ชัดเจน ด้วยวิธีนี้ลัทธิเสรีนิยมใหม่ได้เปิดอิสรภาพทางเศรษฐกิจที่ได้รับคำสั่งจากตลาดและในบางโอกาสรัฐต้องเข้าไปแทรกแซงในการเจรจาบางอย่างเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่สมดุลทางการเงิน

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้หลักคำสอนเสรีนิยมใหม่มีจุดมุ่งหมายที่เศรษฐกิจและการเมืองทำหน้าที่เป็นอิสระจากกันและดังนั้นจึงไม่เห็นคุณค่าเมื่อมีการแทรกแซงทางการเมืองในระบบเศรษฐกิจ

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความหมายของโลกาภิวัตน์

ลัทธิเสรีนิยมใหม่และการศึกษา

ลัทธิเสรีนิยมใหม่เห็นการศึกษาในลักษณะเฉพาะและนี่คือรายการสำคัญในการศึกษา: คุณภาพโดยรวม, ความทันสมัยของโรงเรียน, การปรับการสอนเพื่อความสามารถในการแข่งขันของตลาดต่างประเทศ, สายอาชีพใหม่, การรวมกันของเทคนิค การเปิดมหาวิทยาลัยสู่ธุรกิจการเงินการวิจัยเชิงปฏิบัติประโยชน์การเพิ่มผลผลิต

มันเป็นสิ่งสำคัญที่ตามแง่มุมเสรีนิยมใหม่การศึกษาไม่รวมอยู่ในสังคมและการเมืองโดยรวมเข้ากับตลาด ดังนั้นปัญหาทางเศรษฐกิจสังคมวัฒนธรรมและการเมืองบางอย่างที่ได้รับการจัดการศึกษาจึงเปลี่ยนเป็นปัญหาด้านการบริหารและเทคนิค โรงเรียนต้นแบบจะต้องสามารถแข่งขันในตลาดได้ นักเรียนกลายเป็นผู้บริโภคด้านการสอนในขณะที่ครูกลายเป็นที่รู้จักในฐานะพนักงานที่ผ่านการฝึกอบรมเพื่อให้นักเรียนของเขาสามารถรวมเข้ากับตลาดงานได้