ความอยุติธรรมทางเชื้อชาติ

เชื้อชาติอคติคืออะไร:

อคติทางเชื้อชาติ เป็นรูปแบบของการแสดงออกใด ๆ ที่แยกแยะกับเชื้อชาติหรือวัฒนธรรมเพราะถือว่าด้อยกว่าหรือมีความสามารถน้อย

เรียกอีกอย่างว่า ลัทธิชนชาติ หรืออคติทางเชื้อชาติอคติทางเชื้อชาติมีอยู่ในมนุษยชาติเป็นเวลาหลายปีไม่เพียง แต่ในบราซิล แต่ทั่วโลก

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าแนวคิดของการแข่งขันเป็นโครงสร้างทางสังคมที่ใช้ในการกำหนดสิ่งที่เป็นจริงเชื้อชาติ เผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ เรียก ว่าไม่ได้มีอยู่ เป็นหน่วยงานทางชีวภาพ

อ้างอิงจากสSérgio Pena นักพันธุศาสตร์ชาวบราซิล "ชาวบราซิลทุกคนมีสัดส่วนที่เป็นเอกลักษณ์ของตระกูลตระกูล Amerindian ยุโรปและแอฟริกัน" ดังนั้นจึงไม่สามารถกล่าวได้ว่าบุคคลนั้นมีเชื้อชาติ x หรือ y ตามสีผิวของพวกเขา

แม้ว่าคนส่วนใหญ่จะพิจารณาเฉพาะเชื้อชาติผิวดำเมื่อพูดถึงอคติและชนชาติ แต่ในปัจจุบันปัญหาทางศีลธรรมและสังคม ก็ประสบกับเชื้อชาติอื่น เช่นกัน

มันไม่ใช่เรื่องใหม่ตัวอย่างเช่นคนผิวขาวที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมบางอย่างหรือมีนิสัยที่มีต้นกำเนิดในวัฒนธรรมสีดำนั้นได้รับการตัดสินหรือตัดสินอย่างไม่ถูกต้องโดยการทำสิ่งต่าง ๆ ตามที่นักวิจารณ์กล่าวว่า

นอกจากนี้ความอยุติธรรมทางเชื้อชาติเป็นการกระทำที่แสดงถึงรสนิยมหรือความสามารถบางอย่างของบุคคลที่มีเหตุผลเพียงอย่างเดียวว่าลักษณะดังกล่าวเป็นลักษณะของเชื้อชาติที่บุคคลนั้นเป็นเจ้าของ

มันเป็นสิ่งที่เรียกว่า อคติโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งแม้ว่าอาจจะไม่มีความตั้งใจที่จะแยกแยะ แต่ก็มีการเผยแผ่ความคิดเกี่ยวกับมโนทัศน์ทางเชื้อชาติ

ประวัติศาสตร์อคติทางเชื้อชาติในบราซิล

ประวัติศาสตร์การ เหยียดเชื้อชาติในบราซิล เริ่มต้นด้วยการล่าอาณานิคมของโปรตุเกส คนแรกที่ประสบกับอคติเพราะกลุ่มชาติพันธุ์ของพวกเขาคือชาวอินเดียพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในดินแดนบราซิลเมื่อโปรตุเกสมาถึง

ชาวอินเดียนแดงเหล่านี้เคยใช้เป็นทาสถูกมองว่าด้อยกว่าและไม่สามารถปฏิบัติงานด้วยตนเองบางอย่างที่ชาวโปรตุเกสต้องการดูแลเช่นไร่กาแฟและโรงงานน้ำตาล ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบหกพวกผู้ตั้งถิ่นฐานจึงตัดสินใจแสวงหานิโกรชาวแอฟริกาซึ่งคิดว่าแข็งแกร่งขึ้น จากนั้นการค้ามนุษย์ก็เริ่มขึ้น

เมื่อมาถึงบราซิลคนผิวดำแอฟริกากลายเป็นทาสและเป็นสมบัติของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโปรตุเกส สังคมของเวลาถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: ในด้านหนึ่งสีขาวและสีดำและทาสอื่น ๆ กดขี่และไม่มีสิทธิใด ๆ

จากนั้นก็เริ่มปรากฏให้เห็นถึงการสาธิตครั้งแรกของอคติทางเชื้อชาติ คนผิวดำถูกป้องกันไม่ให้เข้าร่วมในบางสถานที่ซึ่งมีเพียงคนที่พิสูจน์ ความบริสุทธิ์ของเผ่าพันธุ์ นั่นคือพวกเขาเป็นสีขาว 100%

ในวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2431 ทาสถูกยกเลิกซึ่งในทางทฤษฎีแล้วจะปล่อยให้พวกเขาเป็นอิสระและสามารถมีชีวิตอยู่ได้ฟรี แต่นี่ไม่ใช่กรณี

คุ้นเคยกับการใช้ชีวิตขึ้นอยู่กับการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอดีตทาสอดีตหายไปในสังคมที่พวกเขาไม่ได้เตรียม พวกเขาไม่มีที่อยู่อาศัยและไม่มีแม้แต่วิธีสนับสนุนตัวเอง ทาสหลายคนยังต้องการทำงานให้กับอดีตเจ้าของเพื่อแลกกับที่อยู่อาศัยและอาหาร

พวกทาสที่ไม่ได้กลับไปหาเจ้าของของพวกเขาก็เริ่มตั้งถิ่นฐานที่ชานเมืองและก่อตัวเป็น ย่านชาวแอฟริกัน ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของ ฟาว ลา ประชากรกลุ่มนี้อาศัยอยู่ชายขอบในเขตชานเมืองและไม่มีเงื่อนไขของชีวิตแบบเดียวกันกับที่ผู้คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ภาคกลางมากขึ้น

ตั้งแต่นั้นมาประชากร favela ถูกสร้างขึ้นจากส่วนใหญ่สีดำหรือเชื้อสายแอฟโฟ

ระยะเวลาของการเป็นทาสทำให้เกิดปัญหาที่ยังคงมีชื่อเสียงในปัจจุบัน ยกตัวอย่างเช่นอคติที่ได้รับความเดือดร้อนจากผู้อยู่อาศัย favela นั้นมีเนื้อหาทางสังคม แต่โดยเฉพาะทางเชื้อชาติ

ดูข้อมูลอื่น ๆ เกี่ยวกับการแข่งขันและการเหยียดเชื้อชาติ

การจัดสรรวัฒนธรรม

การจัดสรรทางวัฒนธรรม เกิดขึ้นเมื่อองค์ประกอบทั่วไปของวัฒนธรรมนั้นได้รับการยอมรับจากคนที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

เป็นไปได้ที่จะตระหนักถึงการโต้เถียงอย่างต่อเนื่องซึ่งมักนำไปสู่อาการต่าง ๆ ในเครือข่ายสังคม ตัวอย่างของกรณีนี้เกิดขึ้นในปี 2560 ที่เมืองกูรีตีบาประเทศบราซิลเมื่อหญิงสาวผิวขาวถูกตำหนิโดยผู้หญิงผิวดำคนหนึ่งซึ่งเป็นผิวขาวและสวมผ้าโพกหัว

ความขัดแย้งแบ่งเครือข่ายทางสังคมและในเวลานั้นคำว่าการ จัดสรรทางวัฒนธรรม มาสู่ความสว่าง มันเป็นแนวคิดที่ไม่มีอะไรมากไปกว่าการยอมรับองค์ประกอบบางอย่างของวัฒนธรรมเฉพาะโดยบุคคลที่มีวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

แนวคิดนี้อาจเกี่ยวข้องกับเสื้อผ้าไม่เพียง แต่เพลงดนตรีอาหาร ฯลฯ

ดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับการจัดสรรทางวัฒนธรรม