การเห็นแก่ความรู้สึก
ลัทธิความรู้สึกนิยมคืออะไร:
การเห็นแก่ความรู้สึกเป็นการนำเสนอข้อมูลในลักษณะลำเอียงโดยมีจุดประสงค์ในการทำให้เกิดปฏิกิริยารุนแรงในการรับข้อความ
Sensationalism เป็นวิธีการที่ใช้โดยสื่อมวลชนเพื่อสร้างความสนใจในสาธารณะและเพิ่มปริมาณผู้รับ สามารถใช้ได้กับสื่อทุกประเภท แต่มีการเกิดซ้ำเป็นพิเศษในวารสารที่เป็นลายลักษณ์อักษร
Sensationalism เกี่ยวข้องกับการใช้งานเกินจริงการละเว้นโดยเจตนาของข้อมูลสำคัญหรือแม้แต่เรื่องโกหก ( ข่าวปลอม ) ในการนำเสนอข่าว นี่เป็นเพราะวิธีการที่น่าตื่นเต้นเป็นกฎมีจุดมุ่งหมายที่จะให้บริการผลประโยชน์ทางการเมืองหรือทางเศรษฐกิจโดยเฉพาะ
ในกรณีที่หายากลัทธิเกี่ยวกับความรู้สึกเป็นตัวสะท้อนให้เห็นถึงความกระตือรือร้นที่แท้จริงในส่วนของลำโพงของข้อความโดยไม่มีความตั้งใจในการจัดการข้อมูล
ลัทธิความรู้สึกนิยมใช้ประโยชน์จากรสนิยมของสาธารณชนอย่างเป็นระบบในเรื่องการพูดเกินจริงละครและการโต้เถียง ดังนั้นเพื่อเสนอองค์ประกอบเหล่านี้วารสารศาสตร์แท็บลอยด์สามารถประจักษ์เอง:
- ในชื่อเรื่อง
- ในคำศัพท์ที่ใช้และผลกระทบเชิงโวหาร
- ในตัวอักษรที่ใช้
- ในภาพถ่ายและภาพประกอบ
Sensationalism สามารถเรียกว่า "วารสารศาสตร์เหลือง" คำที่ใช้เป็นถ้อยคำสละสลวยและเกิดขึ้นในข้อพิพาทระหว่างผู้อ่านของ หนังสือพิมพ์นิวยอร์กโลก และ นิวยอร์กวารสาร ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า หนังสือพิมพ์ทั้งสองฉบับได้นำเอาความรู้สึกตื่นเต้นในทุกรูปแบบมาใช้เพื่อเพิ่มการไหลเวียน
ประวัติศาสตร์ของความรู้สึกตื่นเต้น
แม้ว่ามันจะดูเหมือนว่าเป็นการฝึกฝนของผลกระทบเชิงลบ แต่กำเนิดของลัทธิความรู้สึกนิยมกลับไปยังกรุงโรมโบราณซึ่งสังเกตได้ว่าบันทึกทางการและโฆษณาที่เขียนในลักษณะที่สร้างความสนใจและความตื่นเต้นในสังคมที่ไม่รู้หนังสือของเวลาและดังนั้นจึงเข้าถึงได้มากขึ้น .
ในศตวรรษที่ 16 และ 17 ลัทธิใช้ความรู้สึกนิยมใช้เพื่อเพิ่มการเผยแพร่หนังสือที่แสดงค่านิยมทางศีลธรรม วาทศาสตร์เดียวกันถูกนำมาใช้เพื่อเขียนเรื่องราวข่าวที่มุ่งไปที่ฝูงชนเพิ่มความสนใจและความผูกพันในประเด็นทางการเมืองและเศรษฐกิจ
ในศตวรรษที่สิบเก้าความรู้สึกตื่นเต้นถูกนำไปใช้ในสภาพแวดล้อมวรรณกรรมในอังกฤษทำให้เกิดประเภทที่เรียกว่า "นวนิยายแห่งความรู้สึก" ที่โดดเด่นด้วยการบรรยายที่น่าแปลกใจและน่าตกใจ ด้วยยอดขายที่ประสบความสำเร็จของหนังสือสไตล์นี้จึงมีการนำกลยุทธ์เดียวกันนี้ไปใช้กับสิ่งพิมพ์ประเภทอื่น
ลักษณะและตัวอย่างของการเห็นแก่ความรู้สึก
ลัทธิความรู้สึกนิยมมีลักษณะบางอย่างที่กำหนดสไตล์ของมัน:
การคุยโว
ข่าวที่น่าตื่นเต้นมีแนวโน้มที่จะนำเสนอข้อเท็จจริงที่เกินจริงเพื่อกระตุ้นความรู้สึกอย่างประหลาดใจการจลาจลและความตื่นเต้น บ่อยครั้งที่ข้อเท็จจริงที่ไม่สำคัญและไม่เกี่ยวข้องจะได้รับสัดส่วนเพิ่มขึ้นเพื่อสร้างผลกระทบ
ตัวอย่าง:
ฟูลาน่าขอโทษต่ออาชญากรรม: "ฉันขโมยแอปเปิ้ลไปจากเพื่อนบ้านแล้ว"
ดึงดูดใจต่ออารมณ์
Sensationalism สำรวจอารมณ์ความรู้สึกของกลุ่มเป้าหมายดึงดูดความรู้สึกร่วมของประชากรในเรื่องใดเรื่องหนึ่งเช่นการทุจริตสุขภาพความปลอดภัย ฯลฯ
ตัวอย่าง:
ความไร้ความสามารถของนายกเทศมนตรีได้สังหารผู้คนหลายพันคนในปีนี้
งดเว้นข้อมูลสำคัญ
บ่อยครั้งที่ความรู้สึกตื่นเต้นนำเสนอเพียงส่วนหนึ่งของข้อมูลละเว้นผู้อื่นที่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจเรื่อง
ตัวอย่าง:
เมื่อผู้ว่าราชการรายงานว่าจะปิดถนนสองสายเพื่อการเกษียณอายุในช่วง 2 สัปดาห์หนังสือพิมพ์ท้องถิ่นรายงานว่า "รัฐบาลตัดสินใจปิดถนน"
ขาดความเที่ยงธรรม
วารสารศาสตร์เชิงความรู้สึกไม่ได้ให้ความสำคัญกับความเป็นกลางของข้อมูลและนำเสนอข่าวในแบบอคติกำกับและอยู่บนพื้นฐานความคิดเห็นส่วนตัว
ตัวอย่าง:
เราจะต้องทนต่อเรื่องนี้นานแค่ไหน?
Clickbait
บนอินเทอร์เน็ตความรู้สึกตื่นเต้นยังสามารถนำเสนอตัวเองในรูปแบบของ clickbait ซึ่งเป็นหัวข้อที่นำเสนอไม่สมบูรณ์บังคับให้ผู้อ่านเข้าถึงเรื่องที่จะเข้าใจคำสั่ง
ตัวอย่าง:
คุณจะไม่เชื่อในสิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ค้นพบ!
ลัทธิความรู้สึกนิยมและความรู้สึกตื่นเต้น
พจนานุกรมบางเล่มถือว่าคำศัพท์ที่เกี่ยวกับความรู้สึก อย่างไรก็ตามคำมักใช้ในบริบทที่แตกต่างกัน
ในขณะที่ความรู้สึกตื่นเต้นเป็นวิธีที่ลำเอียงของการนำเสนอข่าวเพื่อส่งผลกระทบต่อผู้รับข้อความที่เกี่ยวกับความรู้สึกนิยมอ้างถึงกระแสปรัชญาวรรณกรรมและสุนทรียะที่ถือได้ว่าสิ่งที่แท้จริงเท่านั้นคือความรู้สึก